27.12.2009 by Tolo.

Basis und Überbau: Kategorien des historischen Materialismus, welche den gesetzmäßigen Zusammenhang und die Wechselwirkung zwischen den ökonomischen Verhältnissen und allen anderen Verhältnissen einer ökonomischen Gesellschaftsformation widerspiegeln. Sie gestatten, in der Vielfalt der gesellschaftlichen Verhältnisse und Beziehungen primäre und sekundäre zu unterscheiden. Die Gesellschaft stellt auf jeder Entwicklungsstufe eine Gesamtheit gesellschaftlicher Verhältnisse zwischen den Menschen dar, die in materielle und ideologische eingeteilt werden können. Die wichtigsten materiellen Verhältnisse sind die Produktionsverhältnisse, die die Grundlage, die reale Basis einer Gesellschaft, bilden; die ideologischen Verhältnisse stellen den Überbau über dieser Basis dar. „In der gesellschaftlichen Produktion ihres Lebens gehen die Menschen bestimmte, notwendige, von ihrem Willen unabhängige Verhältnisse ein, Produktionsverhältnisse, die einer bestimmten Entwicklungsstufe ihrer materiellen Produktivkräfte entsprechen. Die Gesamtheit dieser Produktionsverhältnisse bildet die ökonomische Struktur der Gesellschaft, die reale Basis, worauf sich ein juristischer und politischer Überbau erhebt, und welcher bestimmte gesellschaftliche Bewusstseinsformen entsprechen.“ ( Marx, MEW, Band 13, S. 8 ) … weiter …

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27.12.2009 by kucaf.

Lesenswert, der Artikel, oberflächlich und verklärend!

Die Mittelschicht, als neue revolutionäre Kraft!?

Was der Staat so alles macht, macht er der Macht wegen. Ist schon interessant, aber im ursächlichem Beitrag gibt es eigentlich keine Antwort darauf, was der Staat eigentlich ist! Was er macht, wozu er dient, sollte eigentlich hinlänglich bekannt sein und nur Traumtänzer werden sich darüber Illusionen machen. Im Beitrag selbst wird der Stadt idealistisch betrachtet, als die Ursache der verschiedensten Entwicklungen, nicht als Folge dieser, nicht als Produkt der ökonomischen Verhältnisse.

Die Rolle der Mittelschicht ergibt sich aus ihrer Stellung im Staat selbst, sie ist die verwaltende Ordnung und somit auch eine gestaltende Ordnung! Nur ist dem so? Verhält es sich mit dem Sozialstaat wirklich so, wie im Beitrag beschrieben? Ist es nicht eher so, dass eine Halbwahrheit zur Begründung einer Lüge genutzt wird? Die Halbwahrheit besteht hier in der Anerkenntnis der Ursachen des Sozialstaates im Groben, aber als freiwillige Gabe des Staates, um die Macht zu sichern und nicht als wirkungsvoll erkämpfte Leistung, welche heute nach und nach beschnitten wird. Als Leistung, im Ergebnis eines Kampfes, welcher die Macht, die Machtverhältnisse selbst, wirkungsvoll in Frage stellte.

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